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探討2014年公務員考試申論練習題(6)

導讀:2014年公務員考試申論練習題(6)

給人改變未來的力量
給定資料
衛生部公布的《老年人跌倒干預技術指南》提出:不要急于扶起,要分情況進行處理。指南提出,如老人意識不清,在場者應立即撥打急救。有外傷、出血,應立即止血、包扎;有嘔吐,應將其頭部偏向一側,……。
提起“扶不起的老人”,許多不作為的理由都似乎指向同一個案例:南京彭宇案。2006年,老人被行人撞倒,路過的南京小伙彭宇將她送到醫院,還替她墊付了醫藥費。不料,等到老太太家屬趕到的時候,老太太就說,是彭宇撞倒了她,隨后將彭宇告上法庭。這個案例最糟糕結果就是:公平輸了,正義輸了,良心輸了。
從經濟的角度看,道德就是通過犧牲眼前的小我利益,來換取長遠的更大的社會利益。但一些人可以輕松越過道德底線,而無須承擔相應的損失。無論是司法的模糊判斷,還是新聞報道的錯誤導向,又在無形中提高了當好人的“風險成本”。
2010年,鄭州青年李凱強因一起交通事故被告上法庭。一些媒體在報道時,卻只選擇了李凱強扶起老太太成被告的事實,就將此事件定性為鄭州版的“彭宇案”。而事實上,李凱強本人都已經承認是自己駕駛摩托車與老人發生了碰撞,并不是純粹的助人為樂。
道德沒有敵人,她從來都是高尚人生的追求,永遠能給世界帶去溫暖,給有道德的人以內心幸福和安慰。然而,道德在社會

給人改變未來的力量
上并非孤立存在,它需要外部環境來促進和推動。我們的社會不缺少道德觀念,缺少的是如何為這些道德觀念提供有力的后援——道德建設需要每個人的力量。
在這方面,發達國家更早經歷道德危機的時代,有著許多的教訓和經驗。2004年,美國加州一位叫亞歷山德拉的姑娘發生車禍,另一位名叫麗莎的女子將其救出,由于麗莎沒有專業施救技能,導致亞歷山德拉事后癱瘓。亞歷山德拉將麗莎告上法庭,稱麗莎救助疏忽導致其癱瘓。最終,法院根據“好心人免責條款”,宣判因救助他人不慎導致其再受傷害應予免責。加州法院判決所依據的這個條款,在美國乃至整個北美地區并不罕見,這種條款被稱為“撒瑪利亞好人法”。
東方國家新加坡雖然沒有“好心人免責條款”,但對于訛詐好心人者,也早有嚴格規定:被援助者如事后反咬一口,須親自上門向救助者賠禮道歉,并施以其本人醫藥費1至3倍的處罰,影響惡劣、行為嚴重者,則以污蔑罪論處。
“你是北大人,看到老人摔倒了你就去扶。他要是訛你,北大法律系給你提供法律援助,要是敗訴了,北大替你賠償!”“德不孤,必有鄰。”除了“撐腰體”,我們也還有各種各樣的民間“撐腰基金”。2011年3月,中國好人網發起人談方著手籌建了“攙扶老人風險基金”,為那些攙扶老人受到冤枉者提供法律和經濟援助。
“一個國家,如果沒有國民素質的提高和道德的力量,絕不可能

給人改變未來的力量
成為一個真正強大的國家、一個受人尊敬的國家。”核心價值體系作為一個國家的靈魂,代表著先進文化的精髓,也是文化軟實力的重要組成部分。因此,維系一個國
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